《中共在卫国战争中做了什麽？》

【闲人按语】二○○五年八月十五日是中国人民卫国战争胜利暨抗日战争胜利六十周年纪念日。
旅居海外历史学家辛灏年先生分别於二零零五年八月十三日和十四日在美国达拉斯和休斯顿发表了题为《伟大的卫国战争胜利万岁！》的演讲。第一部分《谁是卫国战争的中流砥柱》，以下转载第二部分《中共在卫国战争中做了什麽》。
闲人在此声明，该文章不代表本人观点，并可能会引起一些人的反感。但是，历史不是在一言堂写就的，此文仅做为研究历史的一家之言供有兴趣者参考，以便我们从多方面、多角度去透视历史真相。
历史可有铁券丹书？说有既有，说无亦无，历史在每个用逻辑思维的人的头脑里。
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《中共在抗战中做了什麽》》
辛灏年
我刚才已经说了，国民党抗战是血写的事实；我还要说的是，共产党“抗战”是墨写的谎言。为了简洁明快地说清楚这个太大的历史是非，揭穿那个太大的历史谎言，我首先想问的是：国民党说抗战是十四年，共产党则一向说抗战只有八年。那麽，前六年共产党在干什麽？后八年共产党在怎麽干的？
前六年共产党在干什麽？
自1931年事变至1937年7.7日本发动全面侵华战争，这六年中，中国共产党一共干了这麽几件大事：
第一件，就是在后两天，即9月20日，中共中央即根据史达林和共产国际的命令，起草并通过了“关於执行共产国际紧急任务案的紧急任务案”。公然声称：“是帝国主义进攻苏联的导火线”，从而再次提出“武装保卫苏联“的方针，而再次“武装保卫苏联”的方法，就是“红军要夺取中心城市，以实现一省、数省胜利和在白区普遍实行武装暴动……”乘国难而将“武装暴动、土地革命和建立苏维埃政权”推向了一个高潮，从而大大地扩展了红军的力量，从原来只占据五个县发展到了二十个县……。
第二件，就是918事变之后两个月，在共产国际的直接命令之下，於1931年11月7日前苏联国庆日，在中国江西瑞金篡立了伪“中华苏维埃人民共和国”，不仅意在分裂中国，制造两个中国，为日本制造第三个中国伪满洲国做出了榜样，而且颁布“宪法”，号召“中国境内的各少数民族和各个地区的人民都脱离中国、独立建国”（第十四条）。为此，共产国际东方部部长米夫立刻於前苏联《真理报》攥文说：“当此日本占领满洲和帝国主义瓜分中国之际，这次苏维埃代表大会，显示了一个革命中国的存在！”
第三件，1932年1月28日，就在第一次著名的淞沪抗战开打、全国人心振奋之际，中共非但没有派一人一枪支援上海抗战，却大派他的地下党员混入正在上海积极抗日的十九路军军中，号召下级官兵造反，起来夺取军队权力，并成立革命军人委员会，审判和处决正在与日寇杀得血肉横飞的“国民党反革命军官” （请大家参阅北京师?大学主编的“中国现代史””……。
第四件，1933年春，因蒋介石离开江西亲自指挥长城抗战，中共不仅再一次高呼“第四次反围剿胜利”，而且进一步扩大了武装叛乱和武装割据，从5万红军发展到三十万，从占据20座县城扩张到占据四十五座县城，将赣东至闵西的所有白点、即所谓“白区”全部“拔除”。也正是在这一期间内，中共在它已经占据的“苏维埃国土上”，对所谓改组派，托派AB团大开杀戒，将整个“苏区――即前苏联在中国的革命占领区”，杀得愁云惨雾。其间，仅毛泽东一人所发动的“富田事变”，就杀了十万人。
第五件，1933年，中共又勾结曾在上海抗敌的十九路军陈铭枢部叛变南京国民政府，篡立所谓“福建人民革命政府”，甚至篡立“福建人民共和国”，以进一步分裂中国。
第六件，1934年10月21日，在江西的中共中央红军――即“前苏联红军的中国支队”，虽然一边声称“反对第五次围剿失败，南下突围”，但却在同一时间内，“宣布长征，北上抗日”，从而制造了红军北上抗日的第一大人间谎言。但是，他们先向南逃跑至湘西，后再南逃至贵州东部，因先后想在湘西和贵东建立苏维埃政权的目的破灭，只好再西上逃跑到川北的懋功，并在此与从大别上西逃五千里而来的红四方面军、从原湘鄂川黔根据地逃跑而来的红2、6军团会合。1935年9月12日，中共中央在甘肃俄界会议上，决定放弃川、陕、甘方针，策定经过甘肃东北和陕北，以游击战争的方式打通国际路线，到接近苏联的地方去建立根据地，以便在不测之时，能够逃入前苏联。后因於无意中发现陕北还有一支刘志丹带领的共产党红军，於是，中共中央遂在1935年9月28日，於榜罗镇召开会议，决定留在陕北，会合刘志丹。1935年10月下旬，毛泽东在中共中央政治局会议上，遂发表讲话称：要在陕北来领导全国的革命！请大家注意，不是“要在陕北领导全国的抗日”。
第七件：红四方面军张国焘部，因与毛的中央红军内讧分裂，其一部遂接受史达林的命令“西进”企图占据甘肃和新疆；一部则南下，企图另立“革命根据地”，实际上是为史达林吞并我国土的野心“作前驱”，结果，几乎被我国民革命军全部歼灭，只剩下数百人逃亡到了苏联。请注意，他们也是西进和南下，而不是北上或东进打日本。
第八件，就是已经逃至陕北并插脚在刘志丹地盘上的中央红军残馀，就在他们在一边在毛泽东的带领之下、以红军将领的名义，要求向国民政府投降的同时，又利用军阀残馀杨虎城和少不更事的张学良，特别是利用了杨的阴险和野心，张和东北军失土怀乡的情绪，策动了西安事变，以至於连史达林都误以为是日本间谍所为。并且要不是史达林的命令，蒋介石则险为为共产党借杨、张之手所杀。
朋友们，我还用再说下去吗？自事变到7.7事变的六年中，从我仅仅举出的这八件事来看，那一件可以称作是抗日之为？实际上又有那一件不是在乘国难以造反、甚至乘国难来加紧出卖祖国、分裂中国？日本侵占的是我国的东北，可中共自始至终逃跑的前方都是西南和西北，可谓“风马牛不能相及”。就不说他的那些“赤裸裸的革命言词而非抗日行为”了！特别是中共虽然将“逃跑”换成了“长征”，将“西上”说成了“北上”，将“革命”说成是“抗日”，但是，历史终究是历史，事实总归是事实。那被中共及其御用文人年年岁岁都要大吹特吹的“北上长征抗日”，也终於有被戳穿而为人所不耻的这一天！
后八年共产党是怎麽干的？
现在我终於能够讲到“中国共产党是怎样领导全中国人民坚持八年抗战直至最后胜利”这一“史无前例的伟大历史谎言”了！
一, 是要日蒋火并，不是要拥蒋抗日
7．7事变发生，日本全面侵华战争打响，当国民党军队的浴血抗战已经震动全国震憾世界、特别是山西国民革命军的抗战已经打得血肉横飞之际，已经归顺了国民政府和中华民国国民革命军、并已经两次向蒋介石立下了“四项保证”的的毛泽东及其中共，还想继续拖延八路军不上前线，已经再也找不到理由了。於是，8月20日至25日，中共就在离延安五十公里的洛川县召开了一次会议，中共党史即称它为“洛川会议”。
在洛川会议上，中共名义上的总书记张闻天在开场白中就已经“引证列宁在第一次世界大战中曾采取使沙皇政府失败的政策为根据，认为中共在抗战中的基本策略应该一箭双雕……使日本和蒋介石都因战争而瓦解”。毛泽东立即支援张闻天的见解。他认为“日本的军事势力远胜中国，抗战绝无侥幸之理……他警告不要为爱国主义所迷惑，不要到前线去充当抗日英雄，要知道日本的飞机大炮所能给予我们的伤害，将远过於蒋介石以前所给予我们的危害……”。
苏联《塔斯社》记者、共产国际驻延安联络员彼得•富拉基米若夫曾在他的《延安日记》中记述道：“据他看（指毛泽东）战争有利於夺取政权，因为战争能削弱和破坏重庆政府的力量……中共领导把国民党看成是主要的敌人，不遗馀力地要夺取中央政府所控制的地盘，用各种手段来达到目的。”
毛泽东的前秘书李锐在他已经出版的中共八届十中全会回忆录中，已经对此明确地证明说：毛要和日寇夹击国民党，还说：“一些同志认为日本占地越少越好，后来才统一认识：让日本多占地才爱国。否则变成爱蒋介石的国了。国内有国，蒋日我，三国志。”
洛川会议之后，毛泽东即命令林彪的115师潜入晋察冀山区，贺龙的120师潜入晋西北山区，刘伯承的129师向鲁冀平原发展。其目的，均在绕到敌后，以谋扩张。因为毛泽东一再指示“八路军应避开与日军的正面冲突，避实就虚，绕到日军后方去打游击，主要任务是扩充八路军的实力，并在敌人后方建立中共所领导的抗日根据地。”0
历史的事实是，“毛泽东曾在九月十二日致彭德怀电；九月十六日致林彪电；九月二十一日致彭德怀电；九月二十五日致朱德、彭德怀、任弼时、周恩来电；同一天致周恩来、刘少奇、杨尚昆电等一系列指示中，反复强调了我军……应该把工作重心放在放手发动群众……深入敌后，建立根据地，独立自主地发展和壮大革命力量。”
历史的事实是：一九三七年九月二十一日，平型关战斗发起前，毛泽东在给彭德怀的指示电中曾说：“……仍应适时把工作中心转向群众工作为宜。”
这就是毛泽东制止八路军抗日的“五封电报”，也是中共党内、军内曾盛传八路军参加平型关战斗是违背了中央指示的由来。至於中共在1937年8月对内发出的两个秘密指示，是如何命令它的地下力量变成地上力量，如何继续打正在抗日的国民党，以及怎样利用抗日这顶大帽子来发展和扩张的，我就不说了……
二, 是游击革命，不是游击抗日
大家都知道，在八年全面抗战中，毛泽东及其中共，曾将“共产党的抗日游击战”吹嘘成了他们领导全中国人民走向抗战胜利的“法宝”。但是，毛泽东制定的中共抗日游击战，只是毛泽东及其中共在中国人民艰难万分的反侵略战争中，乘机为共产党夺地扩张的一个“法宝”，而绝不是中国人民赖以战胜日本侵略的一个“法宝”。因为毛泽东就在他的“毛选第三卷”中坦率地承认说：“抗日战争的命运取决於运动战……”；毛还更承认说，共产党在全面抗战之前为前苏联所命令和指挥的“武装暴动打的就是运动战”；他甚至说，“将来要打倒蒋介石夺取政权，还是要打运动战”；但是，他却说，“共产党在抗日战争中只能打游击战”。直至强调说：“我党的军事战略方针，由国内战争后期的正规战争转变为抗日战争前期的游击战争，是何等的重要和必须。”
这到底是为什麽？就是因为毛泽东在1938年11月6日所写的“战争和战略问题”一文中，说打游击战有“十八条好处”。其中第二条：“扩大了我军根据地”- 就是扩张了共产党的地盘。第四条：“相持阶段……有利於正面整军”- 就是有利於训练将来打内战是能打运动战的正规军。第六条：“能最迅速、最有效地扩大军队”- 就是在抗日的旗号下能够最迅速、最有效地发展共产党革命造反军队，为打江山做准备。第七条：“能最普遍地发展共产党，每个农村都可组织支部”- 就是为发展共产党和建立、扩张共产党的农村独裁政权大大有利。第八条：“能最普遍地发动民众运动，全体敌后人民，除了敌人的据点以外都可组织起来”- 就是将敌后日寇管不到的广大地方全部统治在共产党之下，以便於发动打倒蒋介石的革命运动。第九条：“能最普遍地建立抗日民主政权”- 就是在实际上建立中共敌后独裁分裂政权，借国难而进一步分裂中国，将从前公开的“中华苏维埃人民共和国”变成隐形的、却得到了更大发展的伪中华苏维埃人民共和国。第十七条：“能最迅速、最有效地创造出大批领导干部”- 请注意，是领导革命而非领导抗日的中共干部。第十八条：“最便利於解决给养问题”- 就是用抗日的名义来取之於民，用之於共产党扩张、夺权打天下……。显然，毛泽东所说的这许多“好处”，对於不打日本、却要借抗日而进行革命扩张的中共及其军队来说，实在是好得“不同凡响”，但也将中共假抗日真扩张的阴谋伎俩暴露得一乾二净。
等到中共藉抗日而招兵买马而终於发展壮大，胆子也大了起来时，毛泽东终於敢讲出他只准中共军队打所谓游击战的底牌了。1939年，他首先说在《共产党员》发刊词上将中共的武装斗争定性为：“中国共产党的武装斗争，就是无产阶级领导下的农民战争。”然后他才对中共武装斗争和“中共游击战争”的性质及关系，作出了这样的分析：“游击战争是什麽呢？它就是在落后的国家中，在半殖民地的大国中，在长时期内，人民武装队伍为了战胜武装的敌人（这个敌人可不是日寇而是国民党！），创造自己阵地所必须依靠的因而也是最好的斗争形式。”毛泽东甚至更明白的说道：“离开了武装斗争，离开了游击战争，就不能了解我们的政治路线，也就不能了解我们党的建设。我们的政治路线的重要的一部分就是武装斗争。……在中国，离开了武装斗争，就没有无产阶级的地位，就没有人民的地位，就没有共产党的地位，就没有革命的胜利。”
请注意，1939年，毛泽东就已经对他的“抗日”游击战对於夺取共产党革命胜利、而不是中国人民抗日胜利的特别性质和特殊功能，作了上述赤裸裸的说明。大家总该明白毛泽东共产党的抗日游击战争是个什麽东西了吧！而中共抗日游击战的精华战略 - “农村包围城市”，可是中共曾大吹特吹的，然而，遍布敌后、“包围”了一座座城市的中共八路军和新四军，却为什麽在抗战中，连任何一座城市、哪怕是一座小小的县城都没有解放过呢？却非要等到日寇投降之后才发动内战来“解放”呢？
三, 是专打国军，不是打击日军
如果说，在全面抗战刚刚开始时，毛泽东及其中共还不敢过份地“冒天下之大不韪”，公开地不抗日、假抗日，八路军甚至还局部地参加了抗日、毛泽东甚至还写下亲笔信歌颂蒋委员长说“先生领导全民族抗战，凡我国人无不景仰”……，对外做足了团结抗战的宣传。但是，到了1939年，当大中华民国的卫国战争已经进入艰苦的相持阶段，特别是毛泽东及其中共已经发展到了五十万人马时，毛泽东要不抗日和假抗日的阴谋，便开始迅速地暴露出来了。中共军队终於敢於专打国军、而对日军却是“游而不击”了！
对此，彼得•弗拉基米若夫曾在他的《延安日记》里写道：“中共军队放弃前线阵地，向与国民党军队接界的地区调动，这种政治丑闻突然在重庆传开了。中国的很多组织要求把特区和中共军队无条件地移交给中央政府主席管辖，重庆气愤地谈到了共产党的出卖，把国土拱手让给了侵略者。”
然而，毛泽东则反而借此机会，以“反对国民党第二次反共高潮”的名义，将共产党一心要乘机扩张的心机暴露无遗。从来没有上过前线的毛泽东，就在他延安的窑洞里，制造了“国民党顽固派”的概念，称“国民党顽固派就是今天的大地主和大资产阶级，虽然他们今天还在抗日，但是将来他们一定会投降”。毛因此而进一步制造了反对“国民党顽固派”的“革命理论”。第一就是毛泽东强调要在各方面对正在领导抗日的“国民党顽固派”进行针锋相对的斗争。第二就是毛泽东强调要以军事进攻及军事发展来压迫和打击正在领导抗日的“国民党顽固派”。第三则是毛泽东强调要同时以阴阳两谋的惯技对外“高喊团结抗战”，以继续欺骗舆论。
一九四零年五月四日，毛泽东在向中共中央东南局写出的指示信中说：“中央曾多次给你们指出……所谓发展，就是不受国民党限制，超越国民党所能允许的?围……独立自主地放手扩大军队……独立自主地发动群众，建立共产党的抗日民族统一战线政权，向一切敌人占领区域发展。例如在江苏境内，应不顾顾祝同、冷欣、韩德勤等反共分子批评、限制和压迫，西起南京，东至东海，南至杭州，北至徐州，尽可能迅速地、并有步骤有计划地将一切可能控制的区域控制在我们手中，独立自主地扩大军队，建立政权，设立财政机关，徵收抗日捐税，设立经济机关，发展工农商业，开办各种学校，大批培养干部。中央前要你们在一年内，在江浙两省敌后地区，扩大武装至十万人和迅速建立政权等项，不知你们具体布置如何……”
在同一封指示信里，毛泽东还指示说：“在国民党统治区域的方针，则和战争区域、敌后区域不同。在那里，是隐蔽精干，长期埋伏，积蓄力量，以待时机，反对急性和暴露……利用国民党一切可以利用的法律，命令和社会习惯所允许的?围，稳扎稳打地进行斗争和积蓄力量……”
毛泽东的指示信证实了《延安日记》的作者所揭露的历史真相：“……中共军队只能在表面上服从南京，实际上必须服从延安指挥。南京任何命令，必须先报告延安，以保持独立的党，独立的军队，独立的指挥系统，并且主要是扩张地盘。”
大家都知道所谓“皖南事变”，知道周恩来曾矫情地写下过“千古奇冤，江南一叶”的“悲愤之词”，共产党更将“皖南事变”是国民党不打外战专打内战的阴谋，宣传得全世界、全人类都知道。然而，皖南事变就是在我刚才讲的、毛泽东对东南局的指示信背景之下，因新四军绝不服从最高统帅部的命令，一向专打国军、不打日军、甚至是专打我台儿庄大战的抗日主力韩德勤部，才终於造成的悲剧。诚如当时的《大公报》所报导的那样，“苏北方面，新四军陈毅管文蔚等部，於七月擅自由江南防区渡过江北，袭击韩主席（德勤）所属陈秦运部，攻陷如臯之古溪蒋霸等地后，又陷秦於黄桥及泰县之蒋堰曲塘，到处设卡收税，收缴民枪，继更成立行政委员会，破坏行政系统，并截断江南江北补给线。统帅部虽严令制止，仍悍不遵命，复於十月四日向苏北韩主席部猛攻，韩部独六旅十六团韩团长遇害；五日又攻击八十九军，计画去该军三十三师师长孙启人，旅长苗端体以下官佐士兵数千人，五日晚又继续袭击，致李军长守维翁旅长秦团长等被冲落水，生死不明，其他官佐士兵遇害者不计其数。现韩主席部已继续撤至东台附近，而该军尚进攻不已”。
《大公报》的这篇报导，道出了事变的真相，也道出了事变的前因后果，但悲剧仍然在於，当总参谋部向延安反映新四军的恶迹时，他们并不知道，新四军执行的正是延安的命令，特别是毛泽东对东南局的指示。所以，《大公报》记者亦曾感慨说道：到二十五年冬西安事变以后，共产党取消了建制，共军改编为国民革命军，军令统一了，最高统帅权确立了，国家的统一规模才算告成。我们必须切记，国家这点统一规模，是经过二十八年的内战，流了无量的血，付了无数的牺牲，才产生出来的。我们更须切记，假使我们国家没有这点统一的规模，我们根本就没有发动这次民族自卫战争的资格。这样艰难得来的国家统帅权，我们全体国民必然要坚持拥护，业已统一了的国家，我们全体国民必不让它分裂！ ”
然而，共产党从1920年八月苏共为他创建的那一天起，他就从来没有停止过分裂我们的大中华民国，从来没有停止过要颠覆我们的大中华民国。全面抗战开始前，它利用国难来分裂中国，颠覆民国；全面抗战开始后，它就乾脆乘国难来分裂中国和颠覆民国了！这正是它准备夺权打天下的机会所在，它如何能够放弃呢！
四, 是罂粟花香，不是麦棉花香
大家都知道，有一首歌颂中共开展大生产运动的著名歌曲 - 名叫南泥湾，唱的是 “花篮里花儿香……”，曾在长达半个世纪的岁月里，唱遍了我们的中国大陆。然而，几代中国人却根本不知道，那花篮里飘出来的竟是罂粟的香味，就是鸦片花香！因为八路军第三五九旅的“大生产运动”和中共吹了六年的、为抗日而开展的八路军大生产运动，不是种粮食，而是种鸦片！这对我们大陆的几代中国人来说，乍一听到，简直有石破天惊之感。这是真的吗？是真的。在今天中国大陆民间的历史反思成就中，这就是它最重要的成就之一；而毛泽东所写下的那一篇光辉著作――《为人民服务》里面所表扬的那位“张思德”，就是“熬鸦片”的，而不是烧碳的！
对此，《延安日记》对它予以了彻底的揭露。彼得这样写道：“到处在做非法的鸦片交易。例如，在茶陵，远在后方的120师部，拨出一间房子来加工原料，制成鸦片后就从这里运往市场……政治局已经任命任弼时为鸦片问题专员。因为当尤任问及毛泽东‘特区的农民往往由於非法买卖鸦片受到惩办，而现在甚至是共产党领导的军队与机关也在公开地生产鸦片 ? 这到底是怎麽一回事？’毛泽东没有吭声。邓发（中共中央政治局委员）代毛泽东回答说：‘从前特区只是把盐和?运往国统区。我们一挂挂大车满载著盐出去，带回来的钱袋却是瘪的，而且还只有一个钱袋！现在我们送出去一袋鸦片，就能够带回满满的一车钱。我们就用这些钱向国民党买武器，回头再用这些武器来收拾他们！’……中共政治局甚至批准，要加强发展公营的鸦片生产和贸易……要在一年内为中央政府所辖的各省的市场（叫作对外市场）至少提供一百二十万两的鸦片……鸦片的事情，就是说罂粟的种植与加工，大部分将由部队来做管。贺龙的120师所在地是最主要的提供鸦片的地区（这个师已长期做这项生意）……毛泽东同志认为，种植、加工和出售鸦片不是件太好的事情。可是毛泽东同志说，在目前形势下，鸦片是要起打先锋的、革命的作用，忽视这点就错了，政治局一致支援中共中央主席的看法。”此外彼得还愤怒地说道：“解放区出现了一片怪现象。中共的部队同样也出现了这种怪现象。他们全部在尽可能地与沦陷区的日军做生意……实际上晋西北各县都充斥著五花八门的日货。这些日货都是由沦陷区日军仓库所直接供应的。
这就是中共大生产运动的真正内容，就是那一曲“花篮里花儿香”的创作源泉，更是一曲“靠种鸦片发财、卖鸦片祸民，和“赚鸦片钱来专打国民党、却绝不是去打日寇”的“中共抗日绝唱”！
五, 是通敌卖国，不是抗日救国
中共在“”至“7.7”的6年当中，曾铁定的卖国、裂国事实，我们已经说得很清楚了。然而，就是在后来大中华民国的八年全面卫国战争中，中共除掉和占领了我们国土的日本军队“通商”、“互通有无”和通过日本占领者向敌占区的中国人出售鸦片、毒害自己同胞之外，我还想告诉大家的是，今年已经在北京再版的《延安日记》一书，揭露了比中共种植和贩卖鸦片更要严重的事实。这个事实，就是中共最高领导层曾直接通敌卖国。该书作者写道：“我无意中看到一份新四军总部的来电。这份总部的报告完全清楚地证实了：中共领导与日本派遣军最高司令部之间，长期保存著联系……电报无疑还表明与日军司令部联系的有关报告，是定期送到延安来的。”因为，“叶剑英告诉了毛泽东，我已经知道了新四军发来的电报内容。中共中央主席跟我解释了很久，说明共产党领导人为什麽决定与日本占领军司令部建立联系。”“中共领导人中只有几个人知道此事，毛的一个代理人，可以说一直隶属於南京的冈村甯次大将总部的，什麽时候需要，他都可以在日本反间谍机构的严密保护下，畅通无阻地往返於南京与新四军总部之间。”
其实，1984年大陆出版的《南京志史》早已披露了中共当年卖国通敌的事实。该书揭露：新四军联络部长杨帆居然能够直进直入南京岗村宁次司令部，并受到礼遇。事因则是：……太平洋战争的爆发，使日本陷於战线过长的困境。中国战场上，国军仍顽强抵抗。为了挽救这种极其被动的局面，至1945年6月，冈村甯次向新四军军部发出了议和资讯……新四军接报，因感到事关重大，立即报请中共华东局请示中央。延安立即密电答复说，“可以和日方秘密接触”。於是，六月初，日军便派出了以日本天皇的乾儿子、日军总司令部参谋部对共工作组组长为首的使团，向中共提出了“局部和平”的方案，并建议中共方面派出负责官员前往南京与日军总部首脑直接谈判……经中共中央迅速批复，新四军联络部长杨帆便启程赴南京。抵宁次日，日本中国派遣军总司令部副参谋长今井武夫和杨帆开始正式谈判，并提出‘局部和平文本草案’，除双方停止军事行动以之外，日方还答应让出苏北的八个县城给新四军，新四军需保持中立，也可以将来和日方合作，共同对付蒋介石的国军和美、英方面……同时还协商好了保持秘密接触的级别、方式、地点、时间，为进一步谈判做好了准备工作……而这一系列卖国勾当便是弗拉基米若夫在一九四五年八月发现的秘密……”
六, 是继续制造两个中国，不是建立抗日根据地
中共自1927年始直至1937年前，前苏联交给他的武装叛国任务，就是“武装暴动、土地革命和建立苏维埃政权”。即使是1936年已经失败逃往到了陕北，喘息刚定，中共居然还召开了一次“全国苏维埃代表大会”，要把前苏联在中国制造的“中华苏维埃人民共和国”坚守下去。1937年后，当中共就象张国焘所讲的，终於“在抗日的这一顶大帽子下”获得了存在之后，毛泽东为他的中共所决策的“抗日”路线，却是针对著正在抗日的国民党和中华民国政府的“武装斗争、农民战争和建立敌后抗日根据地”。虽然归顺了国民政府的中共不能再将“中华苏维埃人民共和国”的旗号继续撑持下去，但是，在实际上和在实质上，毛泽东及其中共，还是要在抗日的旗号之下，将他们为分裂中国而篡立的苏维埃国，不仅要继续保存下去，而且要发展和扩张开来，以为在战后发动内战推翻中华民国作准备。这才是全面抗战开始后，毛泽东及其中共所有阴谋的假抗日谋略、不抗日行径、甚至是种鸦片和卖国通敌的种种罪行，之所以“一发而不可以收”的根本原因。
而也正是在这一总方针之下，毛泽东和他的中共终於如愿以偿了。
一九四零年三月，毛泽东终於高兴地说道：“共产党领导下的无产阶级、农民阶级和城市小资产阶级的进步力量，最近时期有一个大的发展，基本上已经奠定了抗日民主政权的根据地”――请注意，连费正清都指责抗战时期，中共在敌后的所谓抗日民主政权，就是中共的独裁政权；
几乎是在同时，毛泽东也已经公然地说道：“目前国民党反共顽固派极力反对我们在华北、华中等地建立抗日民主政权，而我们则必须建立政权，并已经到了可能在各主要抗日根据地内建立这种政权的时候。”毛泽东终於公开指出由中共所建立的敌后政权，就是与中华民国政府相分裂的政权。他说：“在抗日根据地内建立政权的问题上，必须确定这种政权是抗日民族统一战线的政权，在国民党统治区域，则还没有这种政权。”
难怪中共党史学家们在总结中共抗日根据地的经验和成就时，竟说了如下的大实话：“抗日民主根据地是党总结了中国革命两次胜利和两次失败的经验，进一步认识中国革命的特点，在抗日民族解放战争和抗日民族统一战线的条件下建立的……抗日根据地是农村包围城市道路的理论和实践的再发展和再创造。土地革命战争保存下来的革命理论，通过它才得以在新的历史条件下继续发展和壮大”，“其规模大大超过了党在十年内战时的根据地”，为“解放战争的胜利提供了丰富的经验和坚实的基础……”中共是利用抗日建立革命根据地而根本就不是抗日根据地的底牌，终於被他们自己的党史学家们彻底地揭开了！
但也正因为如此，当年的《大公报》记者才会更加悲哀地评论说：“八路军和新四军成为华北、华中两支独立的军队，配著他们的边区政府、抗币、共产党旗、国际歌……成为一个独立的体系。若干友邦人士从重庆飞向延安，乃有“一个中国还是两个中国”之感。
是的，在抗战的首都重庆，挂的是国父孙文的画像，飘扬的是青天百日满地红的国旗，唱的是“三民主义吾党所宗”的国歌；然而，在延安这个不抗战、假抗战的共产党首都，挂的却是中共党父马克思、列宁的画像，飘扬的是苏联共产党镰刀斧头满地红的党旗，唱的更是“没有祖国、也不要祖国”的所谓“国际歌”……
七, 是革命夺权的持久战，不是抗日救国的持久战
凡在中国大陆长大的这几代人，可谓无人不晓毛泽东的光辉著作“论持久战”。而我们从小就被共产党教导说，是毛主席的“论持久战，”才指导导中国人民打赢了那一场伟大的抗日战争。然而，稍稍知道一点中共党史的人都会知道，当蒋介石和他的最高统帅部运用“持久战”的大战略，早已破灭了日本“三月亡华”的迷梦，就要完全按计划胜利完成第一期抗战的历史使命时，1938年5月，在武汉主持《新华日报》的王明、博古等中共领袖，却坚决不刊载毛泽东刚刚在延安所写的“论持久战”讲话稿，原因就是他们一致认为毛泽东在用“持久战”的烟雾，来掩盖他不抗日、却要藉抗日的旗号来“准备内战”的可耻目的。我们还是用中共党史学家们的话来“高度评价”毛泽东的“论持久战”吧！中共党史专家们说：毛泽东的“论持久战思想，就是在民族战争条件之下，发动人民起来革命夺权政权的伟大革命战略……”
然而，毛泽东及其中共虽然没有为中华民国的伟大卫国战争贡献他们的持久战，却实实在在地为他们自己未来夺权打天下的农民战争，坚持了八年的“持久战”。
他们坚持了六年大种鸦片，并决心要用卖鸦片换来的钱买武器去打抗日的国民党；他们“坚持只到敌人的后方去”，却坚决不到敌人“正在进攻我们的前方去”作战，就是为了抢地盘、闹革命，建立他们的红色政权；他们还派出了大量人马到所谓国统区去，“隐蔽精干，长期埋伏，积蓄力量，以待时机；他们还坚持了整整四年半的“整风内斗”，不仅将共产党内真正要抗日的派别和爱国者斗得七窍生烟、死去活来，而且为毛泽东斗出了在中共党内的绝对独裁地位，使得毛泽东从此成为中国共产党的绝对残暴领袖……正是由於他们坚持不抗战、假抗战，所以，日寇非但不会打延安，更不会象炸武汉、炸重庆那样，专门找著坚决抗日的蒋介石去炸；毛泽东却因此才有可能在他安宁的窑洞里发展了马克思列宁主义，写出了矛盾论和实践论，为“中国人民的革命事业”、而不是“中国人民的抗日事业”，建设了一整套的“光辉思想”；而毛泽东和他的中共领袖们也才可能在他们的红都延安“笙歌燕舞”；在蓝色多瑙河的美丽旋律里面，搂著从上海投奔而来的女明星们尽情地欢乐歌唱……这，才是毛泽东的持久战，中共的持久战，是与我们大中华民国的持久卫国战争毫不相干的“持久战”……
也许有人会问我，难道中共真的是一点也没有抗日吗？我告诉你，中共曾害羞地说过自己“是一分抗日、二分宣传、七分发展”。然而，我要告诉你的却是：不对！是一分抗日、十二分宣传，一百分发展！因为，他们只是在国民党军队已经消灭了平型关的日寇主力22000人时，林彪才因羞愧而怀著“将在外君命有所不受”的情绪，命令袭击了日寇的一支补给部队，缴获了15000件军大衣！1986年，我们大陆的历史学者就已经把它研究得一清二楚的了！
而“彭大将军”，也只因为一个军人的荣誉心，实在已经使他对本党的不抗战和假抗战再难忍受下去之时，在1939年底和1940年初，不断地派出小股八陆军，炸碉堡、扒铁路、袭击小股的日军、主要是伪军而已。虽然这一“百排小战”却被中共吹成了战绩辉煌的“百团大战”，并且只有胜利，没有伤亡，但彭大将军当年就为此做够了检讨，检讨自己不听中央不给打日寇的命令，检讨自己不小心暴露了共产党八路军的实力……。彭德怀后来在文革中终究还是为此丧了性命。就因为他在抗战时期反对伟大领袖毛主席，因为毛主席他老人家不给他抗日，他却非要抗战！
是的，在中国共产党内，当年确实有些爱国者曾参加过局部的小型的战斗，但是，由於毛泽东明确地制止八路军、新四军打日寇；明确地指示“只有在遭遇日寇、并且是不得不打时才可以打，而且主要是打伪军，打后就宣传别党不抗日，共产党才是抗日的……”（― 1937年8月中共中央对南方游击区的秘密指示）。所以，八路军总参谋长左权将军，才是在逃跑时遭遇日寇空袭被炸弹炸伤，然后死在医院里；八路军的另一位将军关响应，就更是病死在延安的医院里了。他们哪是象国民党的206位将军，是活生生地为国家、为民族而壮烈战死在伟大卫国战争的战场上的呢？
然而，毛泽东及其中共虽只有一分抗战，却不是二分宣传、七分发展；而是一分抗战，十二分宣传，一百分发展！因为，战争只有创伤，哪能创强？但是，毛泽东却恰恰是因为不抗战、假抗战、甚至是卖国通敌，才创了强了！因为，历史的事实是，一九三六年底，当毛泽东率领红军将领致蒋介石书，表示愿意归顺，请求不要再攻打红军时，中共红军仅存不足二万人马，其势力亦不足三县之地。全面抗战开始后至一九三七年底，中共因靠抗日招兵卖马和向国民党索要军费，已经拥有十万军队，占地三万五千平方公里，挟人口一百五十万。至一九四三年，在敌后共一亿八千三百万的总人口中，中共已经能够控制拥有五千四百万人口的根据地。至一九四五年，中共已经在全国建立了十六个根据地，其中五个有各级政权，八个有行政委员会，三个为军事区域，中共党员既已达一百二十万人，其军队也已达一百二十万之数，所挟人口已达一亿以上。与一九三六年的中共相比，仅在军力上便是八年前的六十倍；与在八年全面抗战中伤亡了数百万官兵、阵亡了二百馀位将官的国民党军队相比，其反差之大，足以令人触目而惊心。难怪中共党史学家们要说，中共正是在“八年抗战”之中，才“为解放战争的胜利积累了丰富的经验，打下了坚实的基础”。 历史就是历史。
抗日民族统一战线先是阳谋后爲阴谋
各位华侨、各位留学生：究竟谁才是大中华民国卫国战争的中流砥柱？我想各位自然已经有了结论。但是，由於中共直至今天还在欺骗说 - 他之所以成为“中流砥柱”的原因，则是他首先号召并建立了全中国人民的“抗日民族统一战线”，才领导全中国人民夺取了抗日战争的最后胜利和全面胜利！什麽叫做弥天大谎？这就叫弥天大谎！因为所谓抗日民族统一战线，根本就不是中共号召建立的。中共的“抗日民族统一战线”，是苏共建立和命令的！
大家都知道，自1927年中华民国南京政府重建，史达林就一直命令中共在中国发动武装暴动、进行土地革命，建立俄式苏维埃政权 - 分裂中国，颠覆大中华民国。但是，到了1934年夏天，当史达林已经明显地感觉到了来自东西方法西斯的威胁时，为命令各国共产党“继续保卫苏联”，他终於开始改变专门命令各国共产党、特别是中国共产党颠覆本国政府的共产革命路线，转而要求各国共产党要和本国政府联合起来反对法西斯战争。
1934年5月23日，法国共产党总书记多列士首先发表了“为统一战线而斗争的法国共产党”一文，中共史家们就认为这是“共产国际转向反法西斯统一战线的第一个信号”。1934年6月14日，苏共驻共产国际代表曼努意斯基向即将召开的共产国际“七大”建议说：“各国共产党的统一战线，不是无产阶级专政，不是社会主义，而是引导群众为无产阶级专政和社会主义而斗争的统一战线。” - 共产国际要建立反法西斯统一战线的阴谋性开始显露出来了。1935年7月1日，季米特诺夫在给“七大”筹委会的信中，已经具体地提出了共产国际反法西斯统一战线的具体阴谋策略手段是：“不要对统一战线采取包办的态度，而是要在实际上实现共产党的领导。”
於是，1935年7月6日，共产国际执行委员皮克就在“七大”报告中明确地对中国共产党指示说：“在反对本国资产阶级和日本侵略者的斗争中，要把苏维埃扩张到全中国去！” 季米特诺夫则同时指示中国共产党：“抗日民族统一战线，既要反对关门主义、又不能放弃党在政治上、组织上的领导地位。”就不仅在实际上成为毛泽东及其中共在后来所忠实执行的根本方针及根本手段，还为毛泽东和刘少奇后来既要说服他的党人搞“抗统”、又要命令他们的党人必须争夺所谓“抗统”领导权、实际上就是利用“抗统”来夺权扩张，奠定了张本。
於是，1935年8月，由中共驻莫斯科代表团起草、由史达林亲署“同意”的中共“八一宣言”终於出笼了。然而，由於史达林和共产国际为中共建立的抗日民族统一战线，从一开始就深藏阴谋，所以，这个“”八一宣言、即“为抗日救国告全体同胞书”，也就在公开号召抗日和建立“抗统”的同时，居然声称：“要冲破日寇蒋贼的压迫……组织全中国统一的抗日政府”，就是说，他们仍然要藉抗日来颠覆我大中华民国！直到1936年，当东西方法西斯对苏联的威胁已经日渐其深，中共在共产国际“七大”上公开吹嘘的，中共已经在中国占领了1495个县城、已经拥有一百多万的正轨军，并且已经胜利地击败了国民党反动派的“第六次围剿”……已经被证明是通天大谎之时，史达林才猛然清醒过来，转而命令中共要联蒋抗日和拥蒋抗日，以继续“武装保卫苏联”。由史达林和共产国际为中共建立的抗日民族统一战线，终於从阴谋转向了阳谋，史达林开始要中共真抗战而不是假抗日了！
然而，诚如我前面所讲，正因为中共从来就是假抗日，所以，它从史达林那里接过来的所谓抗日民族统一战线，便从来就是阴谋，也就是说，从来就没有变成阳谋。
这是因为：第一、王明在莫斯科发表“八一宣言”时，毛泽东及其中共正在遭遇第五次反围剿的惨败之中，并与苏共失去了电讯联络，其后在逃亡的路上，中共一直都不了解共产国际对中国的政策已经发生了重大变化。等到1935年11月，毛泽东逃到甘肃和陕北时，林育英才把1934年8月共产国际“七大”通过的统一战线阴谋，带给刚逃到了瓦窑堡的毛泽东。所以，毛泽东才会在瓦窑堡的中共中央政治局会议上、一边立即接过了抗日――这个他们从来就没有想到过的“救命圈”，开始一边大叫要建立“抗日民族统一战线，一致对外，共同抗日”；一边却号召说：“号召千百万民众，组织浩浩荡荡的革命军，是今天的革命向反革命进攻的需要……”。於是，毛泽东也就顺理成章地将抗日民族统一战线，具体化为“反蒋抗日”。并立即一方面开始联合著名的残馀军阀，以在抗日的名义之下共同反蒋，继续颠覆；一方面则立即派刘少奇潜望华北，藉发动“抗日救国运动”来“抗日救共”。而共产国际领袖曾指示中共建立抗日民族统一战线的所有阴谋指示，则全部为刘少奇所“活学活用”了。
但是，当毛泽东及其中共已经落定在陕北之后，当史达林要求中共执行“抗日民族统一战线”的阳谋、也就是要在蒋介石的领导下真抗战、而不是假抗战时、毛泽东则从理论到实践，自始至终地将抗日民族统一战线坚持并发展成了他“不抗战、假抗战”之彻头彻尾的阴谋。请大家看一看毛泽东选集第三卷，就立即能够明白，毛泽东是怎样对内和对外把玩抗日民族统一战线的，又是怎样将抗日民族统一战线当成了他对外欺骗、对内制约自己党人的“法宝的”。
简略地说就是：毛泽东首先在理论上一再地警告他的党人，执行中共的抗日民族统一战线，第一条就是要“独立自主”。也就是说，他的中共绝不能因为要执行“抗统”来听蒋介石国民党的指挥。他的理由是，听了国民党的指挥，就是听从了资产阶级的指挥、就是丧失了无产阶级在“抗统”中的领导权。其次，则是中共在抗统中必须采取“既联合、又斗争”的策略，用张国焘揭露毛的话来说，就是“不联合、只斗争”――毛泽东制造的打击“国民党顽固派”的阴谋理论，中共在抗战中“专打国军、不打日军”的事实，都是突出的例子。再就是用“民族斗争说道底就是阶级斗争”和“阶级斗争是可以调节的”理论，来警告和要求他的党人：抗日民族统一战线也是阶级斗争，只不过它的表现形式是民族斗争罢了！而正因为“阶级斗争是可以调节”的，就是说我要它大，它就大；我要他小，它就小；所以，抗日民族统一战线，才能真正成为中共领导“革命武装斗争、革命农民战争和建立敌后革命根据地”的“三大法宝”之一……至於毛泽东及其中共是怎样在中国人民艰苦的卫国战争中，运用这个“法宝”来帮助他“革命打天下”、而不是“抗日救中国”的目的，我想，毛泽东已经在他的第三卷“雄文”里，讲得清清楚楚的了！
中国共产党不是中国人民选择的
今年，不抗日、假抗战的中共，曾为纪念抗战胜利、实际是要用纪念抗战来继续进行欺骗和统战，在党内发出过一个“通知”。这个通知，除掉老调重弹是他领导了抗战、并且只有他才是抗日战争的中流砥柱以外，还创造性地发展了马列主义和毛泽东思想，说正是因为它才是抗战的中流砥柱，所以，“中国人民才选择了中国共产党！”也就是说，直到今天，中国人民仍然必须置身在中国共产党专制统治之下，是活该的，更是自找的，因为是你自己选择我的嘛！由此看来，胡锦涛的中国共产党，在制造谎言的胆量和技巧上，确实已经发展甚至超过了毛泽东直至江泽民的中国共产党了！然而，这却是彻头彻尾、彻里彻外的谎言！是一个以制造“时空错乱”为手段，所“创造”的更加悲鄙的历史性谎言！
因为，单就抗战的事实而言，中国共产党在中国人民十四年艰苦伟大的卫国战争中，非但不抗战、假抗战、甚至是分裂中国、通敌卖国的历史真相，决定了1945年的大中华民国国民，不可能选择他！
因为，倘若中国人民选择了他，就等於是对大中华民国国民艰难抗战历史的彻底背叛；
因为，倘若中国人民选择了他，就等於选择了一个我们伟大卫国战争的最可耻的卖国者；
因为，倘若中国人民选择了他，大中华民国的国民就绝不会“迎蒋还都”、而只可能是“迎毛进京”了！
看一看当何应钦上将代表蒋介石元帅飞抵南京接受日本投降时，南京三十万市民是怎样热泪盈眶、欢声雷动的吧！
看一看1945年大中华民国卫国战争终於获得了胜利之时，我们的国民是怎样地欢呼他们的蒋委员长是中华民族的“伟大民族英雄”的吧！
再看一看，当蒋介石委员长在重庆庆祝抗战胜利、特别是他还都南京、巡视武汉、飞临台北的时候，我们的大中华民国国民是怎样为他欢呼的吧！
就连毛泽东及其中共领袖们，当时都都不得不称“抗战胜利时，蒋介石的声望真是如日中天啊”！
胡锦涛的中共，之所以敢於继续撒下如此的弥天大谎，无非是因为，抗战胜利四年后，在那场已经被他们准备了整整八年的内战，终於被他们发动并打赢了。所以，中共今天才敢用制造“时空混乱”的手段、以一个曾经是“内战胜利者”的姿态，来撒下“中国人民选择了中国共产党”这样一个若大的历史性谎言。
胡锦涛的中共，之所以必须继续撒下如此的弥天大谎，尤其是因为，当前已经日暮途穷的中共，更需要靠继续撒谎来保住被他们曾经用谎言所骗取的“历史合法性”。因为，全世界的历史、全世界的人民都不能想象的是，一个在本民族生死存亡的卫国战争时期，一个居然敢於不抗战、假抗战、甚至卖国通敌的党，怎麽可能拥有对这个民族进行统治的历史合法性呢？就不说这个党所实行的专制统治，又是彻头彻尾的“专制复辟统治”呢？是对孙文、辛亥革命和我们亚洲第一个民主共和国 - 大中华民国的彻底背叛呢？ 这才是中共今年一定要藉纪念抗战胜利60周年来大行欺骗和大搞统战的根本原因。
至於为什麽共产党在战后发动的内战中能够打赢，那就是我另一个要讲的专题了。但是，我今天在这里还是想讲一句话，那就是，诚如大清朝的摄政王多尔衮曾对大明的降臣洪承畴所言：“大清的江山不是得自於大明，而是得自於闯贼！”换句话说就是，“共产党的江山不是得自於国民党，而是得自於日本帝国对我大中华民国的长期侵略和疯狂侵略！”
“中国国民党的中华民国南京政权，不是失败於共产党，而是失败於日本帝国对中华民族长达十四年的疯狂侵略！”
最后我再重申三句话，抗日战争的中流砥柱只能是国民党，不可能是共产党。中国共産党没有建立一个所谓的“抗日民族统一战綫”去领导中华民族走向抗日战争的胜利。中国共産党不是中国人民所选择的，今天的中国大陆十三亿人民不过是被一群劫匪, 劫持在一个硕大无比的飞机上罢了。
但我们的人民最终会觉醒，就像抗日战争的真相终於有大白的这一天一样，我们的人民终将能够在我们自己所追寻到的孙中山先生的民主建国道路上，重建我大中华民国。谢谢。

《马-克-思-主-义-到-底-是-什-么》

马克思主义在《共产党宣言》中宣称：“一个幽灵，共産主义的幽灵，在欧洲游荡”，早在一九零三年这个幽灵就随著它的读物被介绍到了中国。一九一九年苏俄十月革命后，这个幽灵又以共产党的面目被引入中国。
《中国共产党党章》开篇道：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。
中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。
马克思列宁主义揭示了人类社会历史发展的规律，它的基本原理是正确的，具有强大的生命力。中国共产党人追求的共产主义最高理想，只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。社会主义制度的发展和完善是一个长期的历史过程。坚持马克思列宁主义的基本原理，走中国人民自愿选择的适合中国国情的道路，中国的社会主义事业必将取得最终的胜利。
马克思主义长期被一些组织奉为“科学”和“真理”。我明知道，做为一门科学，其存在的真理部分必将在反复实践中被论证，从而形成自然界和人类社会的存在和发展的必然规律；如果各种条件下的实践结果与其理论产生越来越多的相悖、与其要达到的目标渐行渐远，那么，我们可以说，它不是科学，只是一个“课题”，而且是一个主观与实际不相符的立论，甚至是一门伪科学。
马克思主义的科学性究竟如何？它的组成部分里有哪些含有科学的成分，哪些不符合科学的要义？它的“科学共产主义”理论引导人们奔向的共产主义社会是什么样的？这个理想能否实现？几代人孜孜不倦的探寻、研究，甚至不惜以生命和社会的代价。实践经验告诉我们，逐渐清晰的历史面目和为更多的人所接受的现实是辨别一切社会科学真伪最有力的证据，时至今日，“马克思主义”逐渐被社会实践所揭示。
中国共产党既然不否认马克思主义是一门科学，就应该允许人们对它进行论证，真理是在争辩中建立起来的。如果说因为对一门科学发生质疑或批驳而获罪的话，那么这个“科学”大多是伪科学，降罪者无疑就是伪科学的卫道士，一如布鲁诺和烧死他的教会。
以下转载旅外学者辛@灏@年的文章《马-克-思-主-义-到-底-是-什-么》，在此声明，“辛文”做为研讨一门科学的论文，不代表本人观点，仅供有兴趣者参考。为博文生存起见，本人对其中一些敏感词句在不影响原义的情况下做了“脱敏”处理。

《马-克-思-主-义-到-底-是-什-么》
辛灏年
我们只知道“马克思主义是指导我们事业的理论基础”, 这是毛主席说的话。可是我今天想讲的是马克思主义到底是什麽东西．我今天要斗胆在社会主义最早出现的英国的土地上, 谈一谈一个中国普通知识分子的看法。
马克思主义到底是什麽东西． 大家不要以爲我受过。。。的害, 我们遭遇过。。。的苦,所以我今天就要带著一个逆反的心理, 非要来批马克思主义不可。说心里话, 在中国大陆像我这样对马列没有好感, 对。。。没有好感的人实在是太多了。想批判马列, 曾经批判马列, 和为批判马列送上了无数条性命的也太多了。当我们在摸索和探索的过程当中, 在思想灵魂上摆不开马列的侵扰和纠缠的时候, 我们都曾经想认识过它。可是我们在这个“遍为马列”的环境里，有的时候是很难认识清楚它的。经过这麽多年中国大陆人民的反思, 经过这麽多年中国知识分子的追求, 我们终於对马列有了如下几个基本的认识。
马克思主义是一个错误的思想发展
第一, 我个人认爲, 马列是一个错误的思想发展。首先是因为马列和它的子孙们说: 马克思主义是批判了空想的社会主义,才确立了马克思主义的共产主义原理的, 所以我讲的第一点就是, 马列是从空想社会主义到暴力共产主义。
那麽，什麽是马克思嘴巴里的空想社会主义呢． 实际上是和平的社会主义。是因爲英国的社会主义者们、法国的社会主义者们曾提出过两条通向共产主义的道路: 第一条是希望和平地进入社会主义。第二条则希望劳动者和资本家联手, 以建设一个理想的人类社会。可是马克思非要说它是空想的社会主义, 因而要主张用暴力革命的方式, 阶级斗争的方式, 无产阶级专政的方式,推翻所谓资产阶级共和国, 推翻资产阶级革命, 来建立一个无产阶级专政的社会, 并且只有这样一个社会才能够叫作是社会主义。
马克思主义诞生以后这一百五十多年, 世界发展的历史已经充分的证明了一条道理, 就是深受了马克思社会主义革命原理之毒害的我们几代的东方人, 今天都知道我们曾经经历过的那个社会主义是暴力的共产主义, 不是和平的社会主义,更不是资本家和劳动者在“联手建立一个所谓的理想社会”。所以从这个观念上来说, 从共产主义的标准上来说, 这是一个错误的思想发展, 它把一个和平的社会主义, 变成了一个暴力的共产主义。
第二, 我要说的是我自己的一点理解, 就是马克思主义既然想要拿出个主义来, 就得有一套理论, 得有它的理论基础。我以为，它是把黑格尔的帽子里的东西, 装到了费尔巴哈的靴子里面去了。我不是个哲学家, 这只是一个中国知识分子的?素的理解。
我认识到一个问题, 黑格尔讲的是绝对理念。他说, 人间的历史，就是他的绝对理念在人间的辩证运动。也就是说, 人类世界的所有一切的发展变化都是黑格尔在他绝对理念里里面规定好了的。我称它为黑格尔的帽子, 因爲它是天上的 。但费尔巴哈却批判说, “黑格尔的绝对理念就是上帝的同义语”。他指责黑格是唯心主义, 而他认为：上帝是人类按照自己的生活经验和影子制造出来的；他相信物质第一,精神第二；他相信现实的人的生活才是真实的, 黑格尔讲的不是真实的。
我想提醒大家的是，马克思干的是什麽． 马克思要搞的是一场人间的革命啊！人间的革命是不能讲天上的道理的, 人间的革命必须把天上的道理变成地上的道理。这样一来，他就要学著黑格尔，硬把人类历史的发展说成是拥有“五大阶段的历史规律”。於是，黑格尔说, 历史是绝对理念在人间的辩证运动；马克思则说, 人类历史发展有五大阶段, 是按照所谓原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会这样排下来的，最终必然走向共产主义。所以我才说它不得不赞成费尔巴哈的唯物主义的思想基础, “接过了费尔巴哈踩在地上的靴子”, 却把黑格尔戴在头上的那个绝对理念帽子里面的东西，拿过来硬塞进费尔巴哈的靴子里面了。这表面上看它是唯物主义的,实际上, 它是费尔巴哈哲学的黑格尔化即唯心化。
第三, 大家都知道共产党所说的黑格尔哲学的合理内核, 就是一个辩证统一关系。黑格尔认为，一个事物有它发展的过程, 即由量变到质变的过程, 由渐变到突变的过程, 由形式和内容的改变到性质和本质的改变的过程。它把这个变化的过程看作是辩证统一的过程，同时还要有一定的条件，才能够促成这样的转化。马克思承认了这个转变的基本道理，却强调转化的一切过程都源於斗争、也就是绝对的对抗。而且不论是在变化的过程之中, 还是在相对静止的状况之下, 它都必须由对抗和斗争来解决问题。他把黑格尔的辩证统一的所谓合理内核, 变成了他自己的“绝对斗争和对抗”的理论基础。
大家要知道这个东西太重要了, 一旦把辩证统一的转化过程，全然地变成了对立和对抗, 甚至是绝对的对立和对抗，这就构成了阶级斗争的思想基础和无产阶级专政的理论基础。即暴力革命、阶级斗争和无产阶级专政的政治理论。於是，在革命成功之前要用暴力,要用斗争, 在革命成功以后, 还是要用暴力, 来实现专政。也就是既用革命来夺取政权；又要用革命来维护政权。大家看一看世界上所有的共产主义国家, 那些已经灭亡的, 还没有灭亡的,哪一个不是这个样的．别忘了, 它是从黑格尔那里来的, 是马克思把黑格尔有关事物辩证统一的转化过程之理论,变成了只有在绝对斗争和对抗的条件下才能实现这一转化的错误理论发展。
至於第四点, 我想不多讲了, 因爲大家都知道, 就是错误的剩馀价值理论和绝对的分配要求。英国的社会主义者们在早期就提出过所谓的劳动价值论；所谓劳动者制造出一个产品,而这个产品的价值就是劳动者的劳动所拥有的全部价值, 其他价值都不算。马克思就是在这个本来就不正确的劳动价值论基础之上，把商品生産和商品交换的“物与物的关系”,变成了所谓阶级社会里面无产阶级和资产阶级的“人与人的关系”。直到用政治斗争的概念来取代经济发展的规律, 结果是什麽． 结果就是政治?驾在经济之上, 政治必须是挂帅在经济之上，政治操控了整个经济和经济的发展。所有的社会主义国家经济都搞得一塌糊涂, 什麽道理． 就是它以“人与人代替物与物”, 以“政治代替经济”。我想这一点, 大家都知道了。今天的年轻人比我理解得深刻得多。
我们想一想, 从以上四个方面而言,你说马克思主义是不是一个错误的思想发展．也许原来在欧洲产生了这个社会主义思想、这个辩证法的思想、这个费尔巴哈的唯物主义、这个所谓的劳动价值论的时候, 它也许可能达到一个比较正常的顺利的发展, 可在马克思的思想领域里面, 他却把它们不论是对的, 还是错的, 都引导向了一个非常的或绝对的错误的地步。 不要小视理论呦, 没有这个理论, 就没有阶级斗争；就没有无产阶级专政, 就没有暴力革命这样一个思想的链条的出现。这是我讲的第一点。
马克思主义是一个倒退的历史要求
第二点, 我想讲的是, 马克思主义是一个“倒退的历史要求”。错误的思想发展, 一定是和历史发展本身背道而驰的。大家想一想十七世纪到十九世纪的欧洲是个什麽状况．我们在初中读物理的时候, 大家都学过“参照物”这样一个概念。看一个物体是不是处於运动状态，我们一定要找一个东西去参照它。比如火车和站台的关系,因为站台往后去了,我才知道火车在往前走。
那我今天也给马克思主义找一个参照物, 就是要认识到十七世纪到十九世纪的欧洲是个什麽样的状况． 什麽样的发展？在向哪里发展？显而易见的是：政治上，正在废弃专制走向共和。应该说，今天全世界的民主主义的制度都是从英国革命、法国革命来的；都是从十七到十九世纪欧洲在政治上的民主进步、即推翻专制走向共和的艰难过程中建立和发展起来的。
可是，十九世纪中期马克思主义所提出来的《共产党宣言》，它说的是什麽呢． 它说要实行无产阶级的专政。当时整个欧洲,特别是西欧正在摆脱专政走向“民主”, 马克思忽然亮出旗子来：说我要搞无产阶级的“专政”。1926年, 我们的先贤梁启超先生说过一句话: 什麽无产阶级专政,资产阶级专政, 凡是专政都不是好东西，也都不是新东西。所以，它才是一种倒退。
在座的朋友都比我年轻了, 我们在一九六零年饿得很痛苦的时候,看到生産大队的大队长手里拿著一个瓢子――他愿意在谁的碗里多舀半瓢粥, 谁就多吃半瓢粥。他说这个人思想表现不好,今天就不给他吃, 他那一瓢粥就倒到别人碗里或者他自己碗里去了。我请问这个无产阶级它掌握了这麽大的一个权力, 这个权力可以给你吃, 不给你吃；给你喝, 不给你喝；给你学习,不给你学习；给你上大学,不给你上大学；这个无产阶级还叫无产的阶级吗． 它可是拥有了全社会的财富和政治权力呀。所以无产阶级一旦专政起来比哪个阶级都厉害。
所以我才会说, 十九世纪整个欧洲、特别是西欧，都在向著民主的方向发展，但马克思却要提出一个无产阶级专政的理论, 那他到底是在顺著欧洲历史发展的进步方向走呢． 还是试图在欧洲进步历史发展的道路上实现倒退呢？ 它当然是倒退的嘛! 这是在政治上。
在经济上, 自从英国共和革命成功 - 一六零八年光荣革命之后, 英国的工业革命发生, 整个社会化大生産在全世界开始蓬勃地发展起来了。在这个状况下，整个欧洲的经济正在试图冲破封建专制权力的束缚, 冲破封建行会的束缚, 冲破权力对於经济的控制，在明确要求保护私有制的前提之下，走向自由的经济发展。即我们今天所讲的自由市场经济的发展。
然而，就在整个欧洲都在经济上朝著自由的市场的方向去发展的时候, 马克思忽然来了一个要“消灭私有制”, 要实现“社会主义的公有制”。 我想请问大家，十九世纪的马克思所提出的消灭私有制,和提倡社会主义的公有制, 到底是顺著欧洲经济发展的方向向前走的． 还是逆著欧洲经济发展的方向倒退的呢． 当然是倒退嘛！相较今天中国共産党搞的改革, 虽然它搞的不是真正的自由市场经济,但它也在说自己搞的是所谓社会主义的市场经济。这就从反面说明，马克思在经济上追求的正是倒退嘛！
十七世纪到十九世纪, 在欧洲还有一个非常响亮的口号, 叫人性解放, 叫个性解放。我们今天普世的人权价值从哪里来的． 那是与欧洲人民的艰难奋斗分不开的，是与爲人权, 为个性的解放的奋斗分不开的。可是马克思说什麽． 十九世纪的《共产党宣言》和马克思的一系列著作强调的是阶级性，强调的是无产阶级的阶级性和无产阶级的集体主义。以所谓集体主义和阶级性来压迫个性的解放, 来摧残人性的觉醒，实际上就是在强调封建性，因为只有封建才特别地强调等级，也就是强调阶级。大家看, 它是进的还是退的． 是顺著欧洲发展的方向走的． 还是逆著欧洲发展的方向倒退的？
十九世纪前后的欧洲由於文艺复兴的关系, 在文化上、思想上产生了多元化, 各种流派的艺术, 各种风格的文学都表现出著作家、艺术家们丰富的创作才能、创作风格和创作个性。可是，马克思提出的无产阶级、共产主义一整套革命理论, 要求的竟然是一元化，因而在文学艺术上则要求坚持所谓“无产阶级的美学原则”。列宁更发展了它, 它把无产阶级的美学原则解释成爲“党的组织和党的文学”。毛泽东更加发展了它, 指示“无产阶级文艺必须为无产阶级的政治服务”。
中国从来就没有希腊式的传声筒, 中国几千年来，绝大多数文人既不为统治阶级唱颂歌, 也不会为某个阶级利益服务。可是马克思在十九世纪提出来的这个文学艺术即思想文化活动上的单元化,跟欧洲十九世纪正在进步的文化多元化相比, 到底是向前走的． 还是向后退的呢．当然是倒退的嘛！
我想你们可能没有我感受更深吧, 我因爲在文坛待过, 那种强迫你只准写这个,不准写那个；反右不能写, 文革不能写；饿死人不能写, 打死人更不能写的日子不好过啊！。能写的是什麽呢． 能写的一定是要对它有所歌颂的, 有所肯定的才行。
所以从以上四个方面来看, 我说马克思主义, 它是一个倒退的历史要求。它在政治、经济、 思想、 文化、人性和个性的解放等等方面所提出的东西，都是和欧洲的总体的历史发展方向背道而驰的。
马克思主义是一个邪恶的政治链条
错误的思想发展产生了倒退的历史要求, 倒退的历史要求也就必然要产生一个邪恶的政治链条。爲什麽说是邪恶的呢．暴力革命, 阶级斗争, 无产阶级专政这三者链接在一起，就真的是太邪了，也太恶了！说实话, 暴力革命不是马克思发明的, 自有人类历史以来到今天爲止，暴力都存在,甚至於曾经有过甚嚣尘上的时代。不论东方和欧洲，杀人以固权, 杀人以夺权都是一样的,不分彼此。因此单单说马克思主义是暴力革命,那是说不倒马克思主义的。而阶级斗争这个概念，也是从英国产生的, 也不是马克思最早的发明的。
但是，可怕的是在於, 马克思用近代科学的一些所谓的知识, 将暴力革命、阶级斗争和无产阶级专政加在一起, 让它成爲了一个链条, 一个政治链条。大家想想看, 它的结果是什麽． 结果就是，革命前爲了夺取政权而要采用暴力革命, 而暴力革命的政治来由就是要搞阶级斗争；革命后爲了维护政权还要划分阶级，然后再根据阶级斗争的需要来进行暴力镇压，即一部人永远要镇压另一部分人。
我羡慕你们啊, 你们真是我们中华民族最幸运的一代青年人啊。我高中毕业明知自己是考不取大学, 我天天晚上还在那用功啊 - 那不过是不到黄河心不死罢了。爲什麽呢． 因爲我成份不好, 成份不好是上不了大学,更别説留学了。其实，稍有年纪的朋友都会记得, 这个暴力革命、阶级斗争和无产阶级专政的可怕链条是怎样的将人心掌控在鉄链之下, 锁链之下，掌控在那巨大的专制的机器之下的。
马克思主义是一个新兴的专制势力
一个邪恶的政治链条必然产生一个东西, 那就是在整个世界, 特别是欧洲和后来的东方许多民族和国家在正要或走向民主共和的历程中, 出现了一个崭新的复辟势力, 也就是一个新兴的专制复辟势力。爲什麽说它是新兴的．因爲它打著革命的名义,打著共产主义的名义, 描绘著共产主义的美好的前景和理想, 吸引了那些涉世不深的青年知识分子。
然后, 它进行了一场把世界上一些国家、特别是我们中国一九一一年共和革命所创造的共和成果彻底推翻的“革命式复辟”。使我们中国人民在一九四九年以后丧失了一九一一年就已经得到的思想、文化、信仰、结社等等方面的自由。直到五十年之后, 当中国出现了一个炼功的团体的时候, 竟然连炼功强身的自由都没有。有人问我辛灏年你是一个专家学者爲什麽要支援。。。． 我回答得很简单, 因爲“我们同命运”, 他没有信仰的自由,我没有思想的自由；他没有炼功的自由，我没有写作的自由；我们同病相怜，生活在同一个专制统治的铁板之下。大家想一想看，它是个什麽势力呢．如果在共和没有诞生之前, 它就是一个专制势力；在共和已经诞生之后, 却由它推翻了共和重建了专制, 那它就是复辟势力, 就是专制复辟势力嘛。
我爲什麽在写作《谁是新中国》这本书的时候, 对“革命与复辟”这五个字, 想了足足有五年。在中国, 共产党年复一年地教导我们, 今天要防止资本主义复辟, 明天要防止小生产复辟, 后天又要防止什麽复辟, 所以在七十年代初期，我们这一代青年, 在背后就说过：。。。党就是封建专制复辟。只不过这个专制势力, 因爲它是打著革命的名义才迷惑了不少人,使得很多人“错把复辟当革命”。而我称它为新兴的专制势力，是因为这个专制势力是在共和国已经诞生之后, 共和革命已经成功之后，又重新和全面的复辟了专制, 所以我才称它为新兴的专制复辟势力。
这就是我对马克思主义的一些很基本的、也很初浅的理解。在我们认识了这些基本的东西以后, 我们就可以说,马克思主义真的是与这二百年人类的追求背道而驰的, 与一百年来中国人民对共和的追求是背道而驰的。
爲什麽要驱除马列
作爲一个中国人, 作爲一个中华民族的普通的儿女, 爲什麽要说驱除它呢．我有三个见解, 一是因爲马克思主义对我们进行了疯狂的思想侵略；二是马列对我们进行了倡狂的政治侵略；三是马列对我们进行了可怕的文化侵略。
我必须説明我并没有想把我们自己的责任都推给它。我也承认, 当一百年前马克思主义从日本绕到中国来的时候, 我们中国人正处在一个比较落后的状况下, 在政治经济各个方面都处於比较落后的、求变的历史关头。刚刚剪掉了辫子、脱掉了长衫、梳出了洋妆,、穿上了西装的中国当时的知识分子们, 是换了衣服还没有换心。这些换了衣服还没有换心的中国知识分子们, 他们有对进步的追求, 他们有救国的愿望, 可是对於欧风美雨, 对於从西方渐渐吹到东方的各种各样的思想、主义和革命理论, 真的缺少判别和?定的能力和水平啊。
今天在座的年轻朋友，你们今天看这些问题觉得很简单, 可那个时候多难啊! 不知道西方哪些是好的． 哪些是坏的． 甚至於认爲凡是西方来的都是好的。因爲人家的船坚炮利打败了我们。我们一心要求变革, 却分不清西方的什麽思想才是近代西方的真正文明进步思想；西方的哪一种革命是适合我们中国人民走向共和的革命；西方的哪一种文化可以和我中华民族的优秀文化相结合；西方的哪一种思潮实际上是和我们祖国正在复辟倒退的思潮一拍即合的。我们分不清啊! 正是因爲分不清, 它才有了对我们进行思想侵略的契机。
马列对中国的思想侵略
我今天不想和大家讲资产阶级到底革命不革命, 我正在研究这个问题。可是不管资产阶级革命不革命, 马克思都要把那个曾经推翻了封建、创建了共和的革命定名为资产阶级革命。都要把那个推翻了封建、建立了共和的国家称之为“资产阶级共和国”。这个思想等於是：我承认你，是为了推翻你。
马克思的主体理论就是否定资产阶级革命, 否定资产阶级的共和国。无产阶级革命推翻资产阶级的共和国，这是马克思主义政治上的最高目标。这种思想恰恰是在中国满清之后 - 辛亥革命爆发并创建了亚洲第一个民主共和国 - 大中华民国创建之时，东渡到了中国。
我跟大家说一句心里话，在一百年前, 讲民主,讲科学, 是很少有人懂的, 因为那是需要一些知识基础, 历史知识的。可是你忽然告诉我们中国的老百姓, 告诉中国正处在共和革命艰难関头的一些知识分子们说,我们搞共产主义革命成功了, 我们就能大碗喝酒了, 大块吃肉了；我们就人人都能够过上人间天堂的幸福生活了。 於是他就会和中国的《桃花源记》、就是和中国儒家知识分子在历史上的那种思想追求一拍即合。
当是，正是辛亥革命之后中国的民主力量，处在遭遇形形色色专制势力反扑和颠覆的时代；正处在中国人民创建了共和、要捍卫共和而感到无比艰难的时代；正处在袁世凯公然复辟帝制、张勋公然复辟满清、北洋军阀“假共和之名义以行专制之实”的时代。就在这时，忽然来了这麽一场革命, 而且它告诉我们：它在俄国胜利了, 俄国人民人人都走上了天堂, 过上了共产主义的生活, 人人都能吃上土豆烧牛肉了。你想, 对於一个以传统农业社会为基础的, 百分之九十以上人口是农民的中国, 它的诱惑力, 它的激发中国人民传统思想的能量, 它对於解开中国知识分子痛苦追求的本领, 该有多大呀！
在思想上, 它一下瓦解了我们中国人民走向共和的艰难的历程思想；它瓦解了我们对民主科学的艰难的反复的探索和追求。它把一块牛排放在我们面前说,只要干共产主义革命就人人平等了，……。这与中国两千多年的农民革命和农民起义思想、行径一拍即合。
这种思想侵略，它的可怕之处就在於, 它瓦解了共和思想自身的免疫力, 它把我们走向共和的革命队伍瓦解了和分解了。它分解出了一批仍然坚持要走民主科学之共和道路的仁人志士；它又分解出了一批要走共产主义道路、反对所谓资产阶级革命和资产阶级共和国的思想的知识份子。它把我们的辛亥革命说成了是软弱的资产阶级革命, 它把我们的大中华民国――亚洲的第一个民主共和国, 说成是资产阶级的共和国, 是必须推翻的, 是必须推倒的。 於是乎在这种思想侵略之下, 一股崭新的专制势力, 一股要推翻辛亥革命的成果、毁灭中华民国的这样一种专制势力, 在中国历史儒家文化的温床上, 在知识分子彷徨苦闷的追求中, 在小知识青年的狂热的革命心理上, 在广大农民要过好日子、上天堂的那一种普遍追求中, 突然迸发开来了。
这种思想侵略对於中国人民百年走向共和的进程, 对於辛亥之后中国革命与复辟之反复较量的时代, 该是多麽的可怕。 所以有人说, 共产党打败了国民党, 我说, 是接受了马克思主义的知识分子们, 骂倒了自己的大中华民国。 真的, 这是个事实, 是一种很可怕的思想侵略的恶果。
马列对中国的政治侵略
第二, 它把思想侵略变成了政治侵略。 在中国的国民革命爲了捍卫辛亥革命成果, 爲了捍卫亚洲第一个民主共和国的时候, 在中国人民在共和思想的推动和指引之下，推翻了袁世凯复辟帝制、解决了张勋复辟满清,、正在和北洋军阀企图恢复专制的军阀混战进行殊死较量的时候, 苏俄在一九二零年八月在中国建立了中国共産党, 并且已经建立了临时中央。 在中国开始宣传共产主义革命, 它把中国的共产主义革命和中国的国民革命截然的划分开来了。它说, 中国的共产主义革命才是进步的革命，已经创造了共和并且正在捍卫共和的中国国民革命才是“反动的和倒退的”。它以混淆两个不同性质革命的界限为手段, 混淆了两个革命的根本分野, 造成了中国国民革命阵营的可怕分裂。苏俄命令中国共産党员全部加入国民党, 全部走进中国国民革命的阵营, 以暗中诱发共产革命, 企图把中国国民革命引向共产革命的方向, 这是它的第一个罪行。
第二个罪行, 它制造了中国的国家分裂。 一九一一年辛亥革命创建了大中华民国。一九二七1年到一九二八年的北伐重建了中华民国南京政权, 使得辛亥之后十七年的混乱的历史阵痛, 在革命与复辟的反复较量之后, 终于平息，民主力量终於获得了很伟大的胜利,使中国初步走向了和平和统一。 结果,史达林直接命令并派人来到中国, 重新要求共产党趁著 “九一八”日本帝国侵占我国东三省的关键的国难时期, 在全中国发动暴动, 两个月后的十一月七日，在中国建立了伪“中华苏维埃共和国”。
什麽叫苏维埃． 苏维埃在汉语里面是什麽意思． 在俄语里面SOVIET是工农兵代表大会的意思。但在中国是什麽意思．中国的汉语词典里找不到苏维埃这三个字联成的词。但是，前苏联却命令中共以苏维埃的名义，在我们中国人民国难当头的时候建立了第二个中国。并且在伪中华苏维埃共和国创建的宪法第十四条中公然宣布: 中国境内的各少数民族, 各个地区都有权力脱离中国和独立建国，或去参加现在世界上那个最民主的联邦。它没有说出口来的那个联邦，就是苏联――他们所谓的工人阶级的祖国。谁分裂了中国． 谁率先制造了两个中国． 是史达林命令的中国。。。啊！它在中国人民走向共和、建设共和的艰难历程中, 制造了中国的国家分裂, 致使今天的中国仍然处在海峡两岸分治分裂的状况之下。祸首是谁．就是史达林领导的中国。。。。
第三个罪行, 它制造了我们卫国战争的分裂。一九三七年全面抗战爆发到一九四五年这八年的过程当中, 中国。。。不抗战却在扩张。中国虽然赢得了反对法西斯战争的胜利，虽然赢得了大中华民国伟大卫国战争的胜利, 可是一九四五年当日本宣布投降的时候, 经历了八年艰苦抗战的中国已经变成了两个政权, 两个国家。在所谓的国统区, 挂的是孙中山先生的画像, 飘扬的青天白日满地红的大中华民国国旗；唱的是“三民主义 吾党所宗”的国歌。可是在共产党的所谓解放区, 挂的是马克思和列宁的头像, 飘扬的是苏联镰刀斧头的党旗, 唱的是 “英纳雄纳尔一定要实现” 的国际歌。这个歌的主人们是没有祖国的, 也是不要祖国的。
大中华民国对全世界反法西斯战争做出了卓越的贡献,使它成了联合国的四大创始会员国之一, 三大宣言发布国之一。可是中华民国已经被。。。。。。分裂成了两个政权,两个国家。
第四个罪行, 就是打著革命的旗号以复辟专制，制造种种残暴的专制罪行。列宁有过一句名言, 叫作“以革命的名义” 。我很小的时候就看过这部电影, 列宁在那里讲演, 说的是在革命的名义下应该如何如何。然而，直到今天，我才真正地理解了在革命的名义下, 偷吃扒拿都是有道理的。在革命的名义下什麽罪行都可以犯, 因爲我是在“革命”。 所以他把一个实际上的新兴专制势力, 一个新型的专制复辟势力, 在革命的名义下美化起来了。使得我们的人民在一个漫长的时间里面不能够认识到, 它不是革命的,它是专制的,它是复辟的,它是倒退的。
各位留学生朋友, 和在座的朋友们, 我们中国人, 我们大陆的这几代知识分子, 几代的青年今天终于认识到了我们错把复辟当革命了。我们是被拿掉了八千万颗脑袋, 流出了无量的鲜血，才在这一场革命名义下的专制复辟的灾难之中, 慢慢的苏醒过来。
马列就是用这样一种政治侵略, 制造了我国近代史上面的四大混乱。 即国民革命的混乱,国家分裂的混乱, 卫国战争的混乱, 和错把复辟当革命的混乱。
马列对中国的文化侵略
第三, 马列对我们进行了文化侵略。 它用“反封建”这一句话，就把我们几千年的历史和文化全部否定了；它用资产阶级思想, 资产阶级的精-神-污-染, 资产阶级的自-由-主-义、自-由-化, 杜绝了我们中国人要谦虚地去学习世界近代真正的文明进步思想, 和文明进步文化。它把西方的那个真正走向了共和、真正走向了繁荣、以及创造了那个繁荣共和的思想, 看成是精-神-污-染, 看成是资产阶级的糟粕，要拼命地去杜绝它。 这样一来，我们中华民族, 我们中华儿女, 对上则不能继承祖宗, 对世界则不能继承优秀的思想文化, 从此被中国。。。阻挡在倒退的死港之内。这种文化侵略,这种思想上的侵略, 它造成我们中华民族的族权被剥夺。这个族权，就是我们民族求传承和求发展的正当权力。
中华民族在发展到了三、四千年以后终於出了个孙中山, 他推翻了满清, 结束了两千年帝制，在亚洲建立了第一个民主共和国。我们中华民族要适应时代潮流的发展, 要在这个世界的大潮之下也建立自己的共和国 。 可是我们中华民族的这个族权, 由於马列的公然侵略, 由於中国马列子孙在马列思想的左右下, 推翻了我们已经建立的共和国, 阻断了我们正在艰难进步的共和进程, 使得我们的国家在这样一个历史的艰难的过程当中, 让我们的民族的族权被人剥夺掉了。 剥夺了族权, 就等於剥夺了我们独立建国的权力和民主建国的权力；剥夺了我们传承中华优秀文化的权力, 剥夺了我们发展中华民族明天的权力。
大家想想看，历史上曾经何等辉煌的中华民族, 这一百年特别是这五十多年, 我们到底在人心目中是个什麽形象啊． 我们的族权被剥夺了, 我们的传承权和发展权给阻断了, 同时又剥夺了我们的文化权, 就是我们继承祖国民族优秀文化的权力。
所以，马列入侵, 才是在思想上侵略了我们, 在政治上侵略了我们, 更在文化上侵略了我们。使我们中华儿女――当代的中华儿女，上不了解自己民族的辉煌历史发展, 不了解中华民族优秀文化和她的成就；下不了解我们前辈创建大中华民国的光荣历史，不了解大中华民国曾经怎样传承民族文化和推进共和进步的艰难历史。它使我们失去得太多，以致使得我们忘记了了自己是谁的儿女和子孙，甚至反转来跟著中国。。。一起来否定自己的民族历史和文化，将一切的罪行对推到我们祖宗的头上。更於不知不觉之中，继续地做著马列的子孙。不是科学地自责, 而是自己诬?自己；不是善意地批评自己的民族, 而是自诬我们民族具有不可改变的劣根性；不是批判我们自己文化中不好的地方, 而是“共云亦云”地辱骂我们的中华文化是愚昧文化……。
可怕的文化侵略，就是这样地将我们的一些中华儿女，变成了我们民族的“敌人”。这样的文化侵略，它的危险，难道还不足以引起我们的警惕吗？而这一切，都是马列对我们实行文化侵略的罪恶结果。所以，唯有做中华儿女, 不做马列子孙, 我们才能重新对自己的民族历史和民族文化产生发自内心的深爱，才能对自己的民族历史和民族文化进行饱藏著真爱的批评，才能够使我们的中华民族重新获取传承和发展的真希望。谢谢。